解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙 也，所以 献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以 示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹 声滥，滥以 立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙， 讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所... 更多 >>